这两天经历了不少奇奇怪怪的事情，郑浩心里已经对尸体骨骸一类的东西产生了警惕，要是以前，大半夜独自一人在停尸房为了某篇论文或实验解剖死人尸体对他而言是家常便饭。

想归想，郑浩手里的火把眼看就要烧完了，又从背后抽了一根出来接上。火把的数量有限，要是在这些火把烧完之前人还没走出去，那郑浩才是真的麻烦大了。

郑浩等到火把烧着了，绕着骨堆外围找了个缺口，那里有一条浅浅的水沟。

郑浩心想，古代生产条件落后，人口生育水平没有现在的高，眼前这么多的尸体估计是附近十里八村全集中过来的，即使如此，埋人的坑也不会大到哪去，总会找到通气的地方，即使洞口不大，这里距离地面也不是太深，废点里用日本刀把洞口扩大，总能在火把烧完之前出去的。

郑浩一进来就注意到这里的空气并不浑浊，否则尸骨这么多，闷也能把自己闷死，说明一定存在空气流通的地方。郑浩更确定自己出的去，况且自己手里现在有武器，即使遇见什么东西还能与之抗衡一会儿，死也不能死窝囊了。

事不宜迟，郑浩举着火把走进了尸堆里，日本刀紧紧握在手里，以备不时之需。

两边尸骨堆积如山，郑浩穿行在其间，火光闪烁，参差不齐的骨堆看上去狰狞如刺，有种到了阴曹地府的仓库的感觉。

走着走着，郑浩看出了怪样来。

按理说，埋在地下的大量尸骨，再怎么经受地下暗流的冲刷，骨堆的底部和顶部大部分应该还是埋在土里的，形成一个类似支撑洞顶的柱子的结构，否则，假设水流能够经过骨堆顶部，那么应该继续冲刷下去，骨堆土石应该呈现滩状，长江入海口就是一个例子。

这里的土质比较散，多为红土，容易在水流作用下形成空心的地下洞穴，同样的，由于土质松散，也容易造成塌方，所以在中国南方地区，大水过后，地面上时常能见到凹陷。想要形成洞穴并不容易，这是自相矛盾的，只有土质和水流达成某种平衡时，这种洞穴才会形成。

这个尸洞明显不符合这种平衡要求，单单尸骨呈现堆状排列就很能说明问题！想到这里，郑浩警惕地握紧手中的弯刀，如果自然之力不可为之，剩下的只有人力所为了。

郑浩发现，这里的骨堆呈现出某种特别的排列，地上的水流他原先没有过于在意，但现在仔细一看也并非杂乱无章，水流的大小和分布是经过安排的，有的地方还有意无意地埋进了石头木桩进行分流和转向，整个万人坑的格局竟处处是人为！

得出这个结论郑浩颇为吃惊，他急忙查看其中几根木桩。

这几根木桩的作用是限流，都不同程度地长出大簇白色霉菌。

郑浩在实验室里的时候，对不同的木质的腐化过程进行过详细的研究，他一眼就看出来，这几根木桩尽管表面上被水泡的黑乎乎一片，但钉在这里的日子不过三个月。

三个多月前，南方还处在雨水充沛的夏季，这里可能水位暴涨，打乱了设计者原本的意图，所以在这里打进了木桩将格局稳定在可控制范围内。

郑浩仔细寻找，发现这样的木桩不止一处，其它地方也不同程度地钉了木桩，有的是用来稳定尸堆，木桩有大有小，断口明显是利器砍凿造成。

弄清了这些，郑浩反而更加疑惑。到底是什么人会在地下摆如此庞大的尸阵？他的目的又是什么？当初他是怎么找到这里的？

郑浩继续往前走，企图找到更多的线索。郑浩顺着水路，逐渐靠近了尸阵的中心。

在尸阵的中心位置，所有的水路在这里汇聚，呈现出一个蛛网中心的庞大水系。中心部位的水面面积达到了最大，水流反而最为平缓，几乎看不到波纹，宛如一面圆形的镜子。就在这面镜子中间，有一块四角方方的石坛。

突然，一团黑色的东西引起了郑浩的注意。郑浩刚开始以为是自己眼睛看花了，将手中的火把举高了点，火光照的更远了些，尽管光线昏暗，不过这会他看清了，在石坛上真真切切地立着一块黑色物体。

那物体看上去是一整块黑色的石头似的东西，上小下大，形状不规则，光线照上去也没有反光。石坛的出现印证这里有经过人为处理的假设，但石坛上的那团黑色物体却格外突兀，与周围的景物极不协调，郑浩也猜不出那是什么东西。

水面上有几块七星排列的石头露出来，郑浩占着自己练过一些武术，手中又有武器，踩着石头，慢慢靠近那团黑色不明物。

那物体应该是死物，只是郑浩不明白在石坛上面摆这么一块东西是什么用途，十分好奇。石坛一般来说是祭祀时放置祭品的地方，生活中见到的祭品无非是三牲六畜，原始社会以人祭祀也是很多的，即使是现存的东明神教也暗中进行有以人为祭的仪式。

但这么一块黑乎乎的东西是什么郑浩倒是没有见过，如果说这东西是祭品，那又是用来祭祀什么的。

郑浩已经跳到了七星石的最后一星，这石头想必也是时常受人踩踏，只剩下外面一圈的青
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