第二百零九章 战国时代的巫女(1/2)

作品:《幻想乡的一己之见

商羊所计划的,云中庭这个新的居住地,自然得到了爱她们的一致好评,在大家进了家门不久之后,同样来到海岸边的依姬也很轻松地找到了这里,而在依姬回到云中庭之后,为了安全和隐蔽起见,除了商羊,夏娜和辉夜依旧各自用两仪,因果和永远的力量为云中庭布置了三道结界之外,商羊还用他的两仪能力修改了云中庭的存在本身,让云中庭所在的,方圆数里的广大云层变成了由地面上看起来,只有二十平方米大的云朵。

而且,由外面看起来,它也只是一片普通的云彩,但是,当进入云层,踩在云上时,就会发现,原本普通的云彩,已经不知道在什么时候,便变成了遍布着绿草,路,樱花林的云中庭。

大家忙碌了一上午,终于将云中庭建立起来,并正式入住,同时,也就是在下午,八意永琳和绵月丰姬同样将永远亭迁到了更加人迹罕至的深山中,不过,因为商羊所安置的随意门重新启用,云中庭、地灵殿、永远亭以及照在京都的住所这四处地方,也再次连接在了一起。

伴随着这一系列工作的完成,不管是商羊和爱她们,还是八意永琳,以及平日留守在地灵殿的文雎姐妹,常驻京都平安京的近卫照,也都再次迎来了一段平静的时光。

而京都平安京方面的人类朝廷,正如商羊和照所推测的那样,一刻不停地发展了下去。

这一年,也就是公元1336年的十月期间,出逃比叡山,获得了佛门庇护的现人神后醍醐在比叡山粮草消耗一空之后,不得已接受了新一代的室町幕府将军足利尊氏的邀请,回到了京都平安京,被足利尊氏软禁了起来。

然而,在十二月的下旬,后醍醐先代现人神费劲了心思,在一些仍旧支持他的大名的帮助下,逃出了京都平安京,在奈良的吉野重新登基,宣布京都平安京的光明现人神为伪帝,建立了南朝,而与此相对的,由足利尊氏的室町幕府所管理的朝廷,则被称为北朝,这也就是十一区历史上的南北朝时期。

正像商羊所预料的,后醍醐现人神在吉野建立了南朝之后,本来人类活动就开始逐渐频繁的吉野山这下更是变得热闹非凡,僧人们在吉野山上建立了许多的寺院,而吉野山美丽的樱花,也吸引着南朝的贵族们前去游赏吟诗。

南北朝的对立形成,虽然在之后的数十年,为了政治上的诸多考虑,南北朝也曾多次进行名义上的统一,但是均并非是真正的统一。

而这个国家真正的统一,则到了自公元1336年,南北朝对立五十六年后的公元1392年,才由足利尊氏的孙子,室町幕府第三代将军足利义满完成。同时,由幕府将军足利义满所统治的时代,也是室町幕府最为鼎盛的时代。

当然了,随着鼎盛时代的结束,足利将军家也开始步入了衰落,三代将军足利义满死去后数十年,室町幕府的权力也渐渐的由将军家转移到了实力强大的家臣手中,也正因为幕府重臣的的争权夺利,以及室町幕府本身自建立伊始就存在的各种隐患持续恶化的原因,十一区的第二个武家政权,室町幕府也开始渐渐的衰落。

以发生在公元1467年,即十一区后土御门现人神应仁元年的,幕府八代将军足利义政之子足利义尚,与他的叔叔足利义视争夺将军继承权所爆发的“应仁之乱”为标志,室町幕府的权威一落千丈,各地的守护大名相继开始了混战。

近百年来,自建立伊始就缺乏有效的经济收入的室町幕府为了维持幕府的威仪,不断地向农人们加收各种苛捐杂税,造成了大批农人及下级武士的破产,上代镰仓幕府末期所出现的,山贼横生,野盗横行,各地守护大名叛乱幕府的状况在“应仁之乱”之后,再一次大规模出现,而这一次的混乱年代,所持续的时间,也将是这个国家有史以来,最长的一次混乱年代。

这个将持续很久的混乱年代,就被这个国家的史书称为,战国时代。

公元1513年,大唐下永乐元年,十一区后柏原永正十年。

冬季的寒风呼啸着,漫的大雪纷纷扬扬,在大地上铺上了厚厚的积雪,愈来愈高的积雪,似是要将整个大地全部覆盖,严酷的寒冬,像是要彻底毁灭努力地活在大地上的全部活物。

这里是被称为武州的乡下地方,连年的战乱,使得这里的人们的生活无比的艰辛,甚至,连活下去都成为了一种奢望,死于战乱、饥荒、疾病、寒冷以及丧命于山贼野盗的刀下的人们早已无法计数,甚至,还有许许多多的村庄,毁灭在了因为持续的太久的乱世所催生的魑魅魍魉之辈手中。

而这场大雪,也许是也不忍这些枉死之人,继续被弃尸于荒野,无法入土为安而降下的,用来覆盖世间的罪恶的一场大雪吧……

深夜,村庄与村庄相连的道路上,呼啸的风雪中,一名戴着斗笠,身披由再寻常不过的蓑草所制成的蓑草衣的单薄身影,正冒着这场大的过分的风雪,向前方的一处村庄前行。

寻常的草履深一脚浅一脚的踩在厚厚的积雪中,身形单薄的身影伸出白皙的手,扶着自己的斗笠,防止斗笠被呼啸的寒风所吹走,艰难地
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