了。”

可是，为什么夸父逐日与精卫填海，连续两段灵感具象化，都没有融合点呢？

常教授从方才镜花水月里一片黑暗，从哪吒的举止开始，便陷入了深思。

此刻，仿佛被惊醒，忽然站起来道：“我有一个猜测：关于，为什么夸父逐日与精卫填海没有融合点存在。”

“这只是一个猜测。”在众人看过来时，他再次强调了一遍，眼镜上反光一道：“一个对故事结局的猜测。”

文学参谋团里，结构主义的老教授，一听“结局”二字，登时若有所思，忽道：“小常，我明白你的思路了。我来试着说一下，你听一听，我们的思路是不是重合的。”

“混沌、洪水、大海、烈日，世俗，为一个功能项，代表人力所无法抗拒的大灾难。

盘古精卫女娲后羿夸父，哪吒，为一个功能项，是对抗灾难的主人公——英雄角色。

“他们做的事情可以互相替换，但都可以概括为——对抗灾难

而对抗灾难的结果有两种——成功——失败。

盘古开天，成功。

女娲补天，成功。

夸父逐日，失败。

后羿射日，成功。

精卫填海，失败 。

哪吒闹海，最终成功。”

老教授说到这里，其他人也反应过来了。

常教授道：“是，这也是我的思路。对抗灾难成功的盘古开天、后羿射日的具象化里，都藏着融合点，而夸父逐日，精卫填海这两个对抗失败的，则没有融合点。”

“但这只是一个猜测。”常教授道：“如果这个猜测是真的，那接下来，只剩两段具象化了，无论是女娲补天，还是哪吒闹海，都属于最终对抗灾难成功。它们里面，极大概率藏有融合点。”

郝主任点点头，看着镜花水月里，一行人沿着光路而去。

按理，只剩下两个故事了，不至于再出什么幺蛾子。

他眯了眯眼，问赵宇宙：“小赵，你之前，似乎早就知道，我们的预测是有错的？你知道第三个文本是什么？”

赵宇宙道：“我不知道。我只知道第三个文本不可能是女娲补天。他这种人，不会为一九七九欢呼雀跃。”

郝主任有些迷惑，常教授听到这里，却已经想明白了，长叹道：“也怪我们......不是那个年代的人，不够敏感。”

他低声提醒郝主任：“主任，你之前，不是告诉我说，当年赵之星被调离上美，是因为‘清理三种人’吗？他确实，不会为一九七九画女娲补天。”

他们之前动用组织力量，查看到，被收在档案里的赵之星在一九八四年，曾经写过的信。

一九八四年，宫崎峰，高畑功来访上美。

他们带着仰慕，来参观名闻世界的上海美术电影制片厂，这座制造过《大闹天宫》、《哪吒闹海》等众多经典动画，许多动画人心里的宝殿。

但是，他们失望了。

他们穿着夹克衫来到的中国。

穿过工房画坊，所有人，所有人都在谈论按件计酬，谈论钱。

没有人谈论艺术。

上美的员工听说他们是来自日本的动画人，兴奋地与他们握手，却只问：你们能赚多少？

除了赵之星外，没有人关心他们对动画的一腔赤诚。

宫崎峰，高畑功带着兴奋与仰望而来，却带着满腹失望而去。

他们说：“我们在日本，为生存与梦想苦苦挣扎。我们羡慕中国的动画人，你们有固定的工资，不愁吃穿住行，不愁制作成本，创作的动画，由国家统购统销，发行全国。你们所需要考虑的，无非是如何将动画创作得更好，更先进，更符合人民的需求。”

宫崎峰流着泪在回去后给赵之星的一封信里，写道：“按件计酬，以能赚多少钱衡量动画，不是我们日本的幸运，恰恰是我们的不幸。我们的现在，是你们的将来。你们的现在，却是我们梦寐以求的。”

从此以后，宫崎峰再也不来中国。

赵之星不断地向上写信，希望保留上美的机制，不要轻率地进入市场，不要改换自己的创作体系。

他恳求，不要因为外界一时的暖风，而迷了自己的眼睛，一味地学习西方。

一个没有星星的夜晚，不惑之年的动画人，在一盏孤灯前，伏案写道：

“我恳求，我万分恳求，一个人不应以自己的劣势去碰别人的优势，而将自己的优势弃之如敝屐。

新中国的动画的地位，是我们新中国动画人，一笔又一笔画出来的。

我们有我们自己的路，行百里者半九十，为什么要抛弃自己的体系，而去学人家呢？

他们已经在他们市场化的路上走了那么多年了。我们把自己的一切抛却，从头去学他们，是不智的，邯郸学步，沦为笑柄。

主席曾经说过，独立自主，自力更生。

我恳求，我请求，我们继续走下
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