25.21章 主动选择,东方1562(2/4)

作品:《出笼记

卫铿吐槽某些时空团队:“在原来世界不敢和洋人们较真古文明标准,跑回时空上游在各种不起眼的地方和古人较真所谓现代标准,这他喵的有出息”

眼下抵达“大明”,时空穿越集团要维系统治,完全可以在更先进生产力,以及义务教育文化上,一点一点推行的时候建立自己核心法理!

例如一整套的历史唯物主义,现代物理,化学等知识体系。这些都足以让几百年前古人格物学家、思想家们陷进去。

卫铿:要拼就拼制度优越性,而不是在请古人吃“自助餐”“观录像带”这些边角料上收获古人崇拜。

只有差生不敢在正规起跑线较量,喜欢玩花花绕的东西,在歪门邪道攀比。

对于真正对自己成绩有自信的人来说,直接抓住先进核心。

这只时空兵团抵达沿海,碰到了沿海渔民,这些渔民看到这纪律整齐队伍,第一时间是逃跑,但他们耐力差了点,还是被抓住了,经过询问,从口音确定是闽海地带。

刚抵达这片区域的时候,苏千恒等参谋长官,拿着大量“食用油”“压缩饼干”“棉布”等慰问老干部的物品,去各个村落打探消息了。

等到这些探查人员回来后,综合情报,卫铿发现,好像本土土著刚刚经历什么灾祸,只有成年人和孩童,老年人全部消失了。

时空军团在该地区进行了架构,宣布成立社稷军,确定了自己所在区域是一个岛屿。

在登陆区域内,时空团队中的派出能说会道的人,去周边五十公里范围内四个村落宣读了,本方在这里就任的文书,算是宣布了自己的合法性。

而这里的闽地百姓们,在听完了南京官话的宣读,没有注意到文书署名没有朝廷官府,他们不知道什么叫做“自古以来”,也不晓得和朝廷任命的县尹有什么不同,但是暂且跪拜就是了。

在叩首中,这个海岛开始了历史偏转。

此时几百公里外泉州府中,正在发生惨绝人寰的一幕,随着几个月前从南洋的商船靠岸后,灾难扩散到了这座繁华的东方城市,家家户户都在死人,街道上充满着腐臭,满街的纸钱,第一波撒过还来不及清扫,就撒下了第二波纸钱。而这些死者的家属们,对死因讳莫如深,在送葬后紧闭家门。

每到夜间,街道上各处会传来非人嘶吼声,以及偶尔发出惨呼,第二天后,就只能看见街上乞丐们残破的衣服碎片,以及沾满街道的血液。

【嘉靖41年。泉州大疫,史料记载:人死十分之七。市肆寺观死尸相枕,有阖户无一存者。市门俱闭,至无敢出。】

站在二十一世纪科学角度来看,这是早期世界海航交流时,全球各地沿海城市必然会遭遇的灾劫。因为全球各地病原体取得了一个在各个人种之间串门的机会,恒河流域尸体增生的病毒,会来到肮脏伦敦,然后又会来到欧洲大陆。

这就像早期所有农耕文明都会记录大洪水一样。从南美,带来的白银不仅仅带着血,还带着病毒。主世界同时期天花和鼠疫在全世界流行,英国女皇也都是险些被收割掉了。

但是这里是诸天系位面区域,这里不存在唯物因果历史,所有历史上特殊事件,都是维度渗透的节点。

随着泉州港死亡原因越来越多,民间逐渐传言这是妖孽作祟。

卫铿独自一人跑到泉州港调查,也对这种情况进行了确认。

卫铿“正反物理世界(破坏神位面)不仅仅可以容纳西方神魔,东方的正邪文化也可以容纳。此时东西方都肆虐大瘟,背后诡异之处,都是维度干涉投下倒影,西方那边是恶魔打开了潘多拉,而东方这边则是阿修罗界投下疫病之气。”

在泉州府走了一圈后,卫铿叹了一口气离开了城市。

当卫铿走出城墙三步后,愣了愣,感应到身上落下的一缕尘土,当即真元鼓荡。

卫铿突然冷笑道:“大胆妖孽,想在我身上薅粪吃?”

话语刚落,卫铿指尖夹着一张硬纸画的符文,纸立刻变成剑芒穿透十余步,此时一个筷子那么长的蜈蚣,被应声穿透。钉在树木上。蜈蚣扯断了自己的身子,剩余头部的想要扑向卫铿,卫铿抬起手上方念力阻隔成了透镜,一排排灼热的光扫射,此妖顿时形神俱灭。

这场道真驱魔的并没与人看到,否则的话则是会被泉州府大户人家花费重金请来做法事,

…视角跨越山河一路向北,从南方烟瘴,来到北方大明风华…

此时在北方,宫禁森严的大明王朝中正在进行着一场激烈的内部斗争。

自东南倭患稍微平息后,整个明王朝内已经进入了倒严的节奏。而这一切也并非一日之寒。

嘉靖四十年闰五月,严嵩妻欧阳氏死,严世蕃因守孝不得入阁,严嵩受诏多不能答,所进青词又多出自他人之手,不合要求,由是更加失去世宗的欢心。

至同年十一月,世宗居住的西苑永寿宫失火,严嵩请(嘉靖)移居英宗为太上皇时所居的南城离宫,世宗大为不满;而大学士徐阶则请
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