第577章 阿三未刷日子又来,屎壳郎攻城了?(1/2)

作品:《我一个国家队,混娱乐圈很合理吧

沈团这话一出。

李景霖马上就意识到了自己的错误。

坏了。

我可能把阿三当个人了。

事实上,选择敦煌文化作为宣传点,是有很多考量的。

像是什么从西方啊,从霓虹啊夺回敦煌文化的解释权,定义权之类的事情,只能说是其中之一。

现代丝绸之路的文化联动,也只能是其中之一。

李景霖以为没别的事了,但未必。

田所的语气很有点凝重。

“小日子的京都艺术大学发来了敦煌学联合研究的申请,并且来敦煌进行考察与交流了,我觉得,这事儿得和你说一声。”

事实上,在一些由西方学者编撰的世界音乐史中,就曾经很傲慢的将南亚音乐统称到阿三音乐中,或者提到南亚音乐只提阿三音乐,试图将其划等号。

哪怕在华夏看来很幼稚的鹰酱,在推广其文化的时候,也是有着人家的核心。

田所的语气突然变的奇怪了起来。

但没想到。

这是十分无耻的。

“这事儿你和大老板说了吗?”

早在《流浪地球2》的配乐工作中,为了表现世界大团结,便在一些特定的场景下,加入了不同地域音乐元素来做小细节,其中比较多见的,正是南亚音乐的东西。

并且,对于南亚的音乐,李景霖也是很有研究的。

这其实是十分关键的。

这样是为什么现代的丝路压根不去考虑阿三的原因。

亲自去对方家里的屎坑里搞清理还真不是李景霖该去的。

便也就这么算了。

有时候,事总会堆积在一起。

李景霖点点头。

沉吟片刻,李景霖开口问道。

这便是为什么敦煌文化一火,一些阿三自己就开始破防,忙不迭站出来拉关系,甚至抢夺的基本原因。

闻得此言,李景霖只感觉血压上升。

因为,敦煌文化,本身就是这些文化圈与华夏文化进行深度融合后所诞生的独特产物。

华夏几次都想和阿三加强文化交流与沟通,但阿三根本瞧不上,并且胡言乱语到让人感觉其脑子真的不太对劲,根本无法有效沟通。

有些国内老板不信邪,去了阿三,然后鼻青脸肿的回来了。

在过去了魔怔的时期,现代阿三电影歌舞比例下降相当多了。

可一瞬间,突发事件的爆发,让李景霖感受到了成群的“恶意”。

越是缺什么,越是想强求什么,甚至达到一种病态的级别。

毕竟,一点没有其实还是不可能的,还是有一点的。

算了也就算了。

这一点,是根本很难构成一个庞大而精致的体系的。

不过,造成的影响仍然一直存在。

于是,产生了一系列的文化疯狂推广的活动。

但文化推广,你必须要有自己的核心。

这样的认为,或许有些偏激。

比方说,阿三宝莱坞的电影,给人的印象便是动不动就唱歌跳舞,正是陷入了一种病态的文化与艺术的表达。

“说了。”

南亚,不只是阿三。

相反。

点点头,便开始翻起文件来。

可阿三不一样。

但帮助最大的作用,其实是以敦煌文化为轴心,去联合华夏文化圈,中亚文化圈,西亚文化圈,甚至是整个的文化圈,进行一种多元化的国际级交流,为其他的因素做友好铺垫。

事实上,国人很难关注到的是。

也正是因为这样的拧巴。

不过,沈团的话让李景霖骤然明白了过来。

这捏吗阿三是和小日子商量好了?一起来恶心自己?

因为只有一点。

当真是一波未平,一波又起。

去巴铁的话,那一下子格局就打开了。

可关键问题是,在这么一片土地上

阿三太显眼了。

阿三也不能代表整个南亚文化圈。

电话是敦煌文化研究院的田所打过来的。

“大老板说.这得找你,听说你比较擅长对付小日子。”

这样的表情看在沈团眼中,顿时让沈团意识到恐怕又有了幺蛾子。

无论是西方音乐的发源——西洋古典音乐,还是华夏的传统音乐,波斯的民族音乐等等等.都是有着其独特,庞大,且精致的音乐体系。

自己是门面,是形象啊。

所以造成了阿三又目中无人,又自卑,又无脑的自负等多种恶心的反智表现形象。

还是那句话。

这到底是瑛酱的知识,还是另一个鹰谋?

李景霖甚至叹了口气,忍不住捂了捂脸。

之前的一系列运作实在是太顺风顺水了,导致李景霖产生
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