同蛞蝓邪魔一样，大司殿张曜洋靠近大毁灭尊形态的徐景渊时候，也被他一拳砸进了混沌中。这一拳看似简简单单，却是非常恐怖的一招。不管你本体在哪里，分身有多少，只要有一个分身或者本体在那一拳的攻击范围内，都会被打进混沌之中。包括远在天边的本体、分身，全部都会被一同送进混沌中。正常情况下，是没有办法凭借自己的力量返回来的。

不过大司殿在被砸进混沌之前，还是做了一件事。那就是唤醒了徐景渊的意识，让他抛弃大毁灭尊形态，变回自己原本的样子。

徐景渊变回自己原本的形态后，脱力倒在地上，人事不知。这倒不是说因为大毁灭尊形态消耗了他多少能量，大毁灭尊形态下对周围的无意识无差别持续伤害也好，将邪魔和大司庙这种级别的打进混沌的两拳也好，消耗的都不是徐景渊本身的能量。那种力量来自于大毁灭尊，活体塑像也好，赝品也好，只要变化成大毁灭尊的样子，大毁灭尊的分灵都会降临，使之变成大毁灭尊某种程度上的分身。

他会脱力，是因为大毁灭尊形态下的无差别持续伤害，不仅仅只是对周围的人有效，对他自己也有效。在他持续伤害别人的同时，自己也在持续不断遭受着伤害。

即便是知识渊博如大司殿张曜洋，也从来没有考虑过这样的问题。施展神术，借取神的力量，精神会慢慢被神所侵蚀，最终失去自我变成神的分身。这只是一般的情况，像大毁灭尊这样的尊神，实力、地位远在普通的神之上。普通的神在大毁灭尊这样的尊神面前，就像普通人在神面前一样弱小。所以徐景渊仅仅是第一次使用大毁灭尊形态，就差点已经被夺走了自我，变成大毁灭尊的活体塑像。

徐景渊变回自己原本形态后，待命的张景添率领神殿护卫军一拥而入，将里面的人全部拿下。在徐景渊大毁灭尊形态的无差别持续伤害之下，抵抗能力弱的暴毙当场，抵抗能力强的也只是苟延残喘罢了。等神殿护卫军一进来，已经是精疲力尽，只得束手待擒。

蛞蝓邪魔被砸进混沌之后，就真的出不来了。大司殿张曜洋不同，即使已经被打进混沌了，他也还是从混沌里爬了出来。能否自己从混沌里爬出来，这就是两者之间的实力差距！

大司殿张曜洋不仅仅从混沌里爬了出来，还在教众面前表演了“神迹”：运用“时间倒演之术”，将长老团驻地恢复原状，里面死掉的教众也悉数被“复活”。

这跟通常意义上的“复活”是完全不同的。通常意义上的“复活术”是将死者复活，属于医疗范畴。面对大毁灭尊形态持续无差别攻击破坏而死的死者，任何医疗术士都没有办法将他们复活。因为这样的死者已经被完全破坏了，从身体到灵魂，彻彻底底地被破坏了，是不可能复活的。

强如大司殿，也没有办法做到将这样的死者复活。他能做的是将长老团的驻地冠霞庭时间强行回溯到三邪魔与徐景渊开战之前，将本来已经死掉的人硬从他们还没死的时间点拉回来。这些被强行从开战前的时间点拉回来的人，会失去被大毁灭尊形态无差别攻击那一段时间的记忆，因为对他们来说根本就没有经历过这样的事情。

当然了，也有例外。大司殿使用时间回溯之后并不能冠霞庭完完全全变回原来的样子。那三个邪魔，全部在“封神榜”上落了印记，是独立于任何时间线的存在，所以这种时间回溯对它们来说是没用的。

还有就是徐景渊这种情况。他虽然没有在“封神榜”上落过印记，但是他是被大毁灭尊授记过的人，将来必然会在“封神榜”上落下印记。所以大司殿的时间回溯对他来说也是无效的。

长老团成员被神殿护卫队逮捕之后，大司殿联合大司礼、大司文、大司马等对他们进行了审判。大司马虽然向来与大司殿关系不睦，但是审判长老团这种事还是站在了大司殿这边。

他们几个虽然也是长老团成员，但是长老团主要还是由太阳教十二支派的首领把持，神殿几个“大司”级别的人物在里面说话不作数。偏偏两派人理念又有很大冲突，

长老团主张的是“复古”，除了恢复古代的礼仪之外，主要是主张神殿与神庙、神宫之间的关系是联盟关系而不是上下级关系。同时还有严重的与其他古神系宗教同质化倾向。苗春溪这些主张扩大神庙自主权的地方派系，便是因为长老团与其他古神系宗教同质化的倾向而无法走在一起。否则神殿就要面对一个长老团与地方派系的联盟了。

神殿罗列了十二支派首领的许多罪行，主要是勾结邪魔，进行叛教活动。指他们以“复古”为名，行颠覆之实，意图将太阳教从正信的宗教变成崇拜邪魔的邪教。

最终，其中有两名支派首领被叛死刑并开除教籍，三名支派长老被判终身监禁并开除教籍。其他七名支派长老与另外八名支持十二支派首领的长老，分别被判处十年至一百年不等的有期徒刑，同时给予开除教籍处分。

至此，太阳教内重新进行了权力分配，长老团重组，神殿成为太阳教事实上的最高权力机构。

审判需要不少时间，在审判的间
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