“只要国公把国家治理的平平安安，不要本相再替国公理政……那本相辞去这缚身之职，由国公品尝，也无不可……只是……”女相戏谑道：“相信那时臣已经年老色衰，齿落牙脱，鸡皮白发，形容枯蒿，到了那时，国公还有那种乐趣么？”北秦公微微笑道：“会要那么久么？”言下自豪之意毕现。北秦公自高自大，才大过人，他的本事人所共知。而北秦国在他的名下，蒸蒸日上，这是人所共知的，他说这话，说的那真是再理所当然不过了。

女相却是不给他面子，知道北秦公的，天下无过于女相了，她目光冷冷一凝，嘴角一抽，笑道：“北秦国现在的确是小有国力，可是只不过是国赋丰足一些罢了，我们北秦的国民多吗？虽然我们有近三百万的国民，但是人口的分布却是错落有致，祈连府有五十万余，西域走廊有三十万左右，郁郅一带北地有一百多万，亲占的赵国之地有五十万左右，余下的，在中山一些人，北方一些人，加起来，也就是刚刚过于三百万人！不知我算得对不对？”

本来中山国有足足一百万人，但是北秦军刚刚进入中山国，就杀了二十万以上，之后又出兵攻打中山，前前后后，中山人死了四十万以上，而且现在剩余的中山人还在进行着大屠杀，也不知道现在的中山国还有多少人，就算是有剩下的，能活命的中山人不会超过二十万人。其中超过十万是地地道道年轻的中山妇女，北秦国如此庞大的人口，其中女子占了一百六七十万以上，不要小看这个数字，觉得少了，其实这里面大多都是那些年青的女子，还有就是那些年青的壮年男子。北秦之所以会有这些壮年男子，是因为北秦的人口构成里有很大的一部分是戎胡人，这些戎胡人就是如此，他们的传统就是，老人到了年岁，就会自己去死，在戎胡人里面，只有年青的男子，没有用的老人，部族是不要的。北秦立国开始，才不过几年，十年都不到，在这时间里，有的人是有点老了，可是话说回来，这里面的人还是小。

于是现在的北秦国就是这样子，人丁以那些戎胡人为主。在这里又经说清楚了。戎胡人绝对不是胡人。他们也不是匈奴人。中国古时的戎胡人，是指那些心向农耕文明的戎胡。

戎胡的称谓最早来自于周代，周人自称“华夏”，便把华夏周围四方的人，分别称为东夷、南蛮、西戎、北狄，以区别华夏，中原的华夏人统共的称其为……戎胡。

在和中原文明交往的时候，这些戎胡人接近了解中原文明，心中生出了向往，他们一个个的想要成为中原那样的文明，这里面，最大的影响，就是他们渴望着，从放牧转变到农耕。

戎胡的放牧生活，凄惨无比。这是用语言很难形容的。他们生活指靠于天，群居在一起，时时刻刻要看天生活，天气好，他们会多点生活，天气不好，一场雪灾，牛羊就可能会死个尽绝不剩。还有不知什么时候会发生的狼灾。想也是知道，上万头的狼行于野，遇到的小部族……那可以说是……死个定定了。这就是早期的从牧生活。而农耕文明，却是别有不同。

虽然从农耕来说，得到的肉食会少了，可是却能有很丰足的五谷米粮，这些想要如封建那样聚集起来，也许有问题，可是光是自己吃，可一点问题也没有。也就是说，只要君主贤明，那么积下足够的粮草，是绝对不会有事的。丰足的粮草本就是国家兵戎的关键。有了丰足的粮草，就可以建立职业军队，强大自保，进行征伐它国之战。这种力量，是戎胡人羡慕不已的。所以说这些戎胡人并非是不可教化的。只是在历史上，赵国、燕国、秦国这些存在，秦国算了，最后同化了西戎，但是赵国和燕国却是时时刻刻，羊圈里丢羊羊圈外补，把那些戎胡之国当成自己的肉，自己国家受到了损伤，就从那些戎胡人里着补回来。戎胡人的力量越来越弱，直到最后不堪于战，让匈奴给吞并了。所以那些戎胡人并不是给匈奴一力吞并的，想也是知道，在秦末时，匈奴初时的力量还不如东胡，冒顿完成了军事改革后又用自己的财宝女人和骏马向东胡换取渡过艰难困苦休养整军的时间，当一切条件成熟之后，他才一力灭了东胡的。

很多人觉得匈奴一直那样强，是错的。戎胡，这些心向中原文明的已经开始文明化的部族，最后便宜到了匈奴人的头上。北秦公讨厌匈奴，但却会对这些心地良善，忠勇果敢的戎胡人另眼相待。这才是北秦公会吞并他们而不是胡乱的大杀的原因。这种同化效果是明显的。

最明显的就是义渠人，过去的那些义渠人已经成了地地道道的东骑人。他们绝口不提自己的义渠事，而以自己是一个北秦人自豪着。原本义渠人身上的种种美德一一在北秦得到了彰显。这些戎胡人才是北秦国的真正主体构造。北秦公明白这一点，他更明白女相的意思。

“我国人是少了一点……”北秦国的人口和中原一比……那真是少得不成话。中原的人口，达到了四千多万，也许更多，这四千多万，在秦统一之后，变成了两千余万，在楚汉之后，也就是汉朝的时候，变成了几百万……人口下降到了这个地步，可以说是中原从来没有过的，但就是这样，匈奴仍是没有力量吞并中原，
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