“……是不得不进行的一种手法，哪怕本君也不愿意，但当它来临的时候，本君义无反顾，更不可能犹豫或是别的，只能出兵，只能打，只能还击，而且本君还要更加强硬的进行反击！不然，我们的边患就会不断！在这里本君要告诉你们一点，对敌人的仁慈就是对自己的残忍。你们只看到了本君的军队对敌人的一种残忍，但是你们也要看到，正是因为如此，才会有越来越多的戎胡人投向我们，奔向了幸福和平的生活，而如果我们软弱，那些胡人会不间断的向我们进行劫掠，毕竟劫掠容易的话，谁会想要自己生产劳动呢？”

北秦伯的话掷地有声，这让一众的墨家进行了思考。战国的人可不是儒学横行的时代，这些有一定文化的人并不是人云亦云就可以左右的，当你说的有理，他们就会想，进行思考，然后进行认同或是否定。北秦伯的话在传统的墨家思想里，的确是有一些急进的部分，可北秦伯对国中子民的仁善，还有他让权出来宽厚治民，这一切都是墨家无法否认的。最为重要的是，在目前的天下，没有哪个人还可以比北秦伯做的更好，特别是在对墨家的这个态度上。

“那么，君伯您对于当年攻打义渠国又怎么解释呢？”一个墨家弟子拿出了历史问题来。

如果说禺支国是因为先一步攻打北秦国，这当然是北秦伯自己说的，但谁也没有这个证据。再者说了，自打黄帝开始，征讨四夷是一个必然之事，谁也无法对此说什么，不过从黄帝传到了现在，这一条变质了，变成了四夷不贡，不臣，不服王化，伐之！好在的是，禺支国从齐桓公的时候贡过一次齐国，之后就没有再贡了，理由是很充分的，太远了。不过无论怎么样的理由，北秦伯打禺支国都是再正常不过了，何况北秦伯还信誓旦旦说是禺支国先打北秦的，哪怕北秦伯说的是假话，也没有人出来说话了，谁让禺支国已经给北秦伯灭了呢。

但义渠……伐义渠是北秦军开国第一大事，不打义渠，北秦国就不会有现在的实力。与其说是北秦国灭了义渠国，倒不如说是北秦国融合了义渠。这说来离谱，但就是如此。这就是文明的力量，是财富的力量，因为好的文明和好的财富会引导着让人改变，就是如此，义渠人理所当然的变成了东骑人，一直到现在他们又成了老北秦人。虽然这种说法很怪，但这就是事实。北秦伯的解释很简单，他说道：“在本君看来，有两种战争是正义，并绝对正确的！第一，是如现在这样，我们都知道，赵国要打我们，在早前，赵人先一步偷袭我们，打死打伤我北秦多人，这是一种对我北秦的试探，我们必须要还击，所以本君灭了来犯之敌……并且，本君还要还以颜色，大争之世，谁软就打谁，所以本君不惜惹怒赵国，它要打，那就来好了，本君会和从前一样狠狠的打败他们！这是我们保护我们自己的战争，它无比正义！”

北秦伯又说道：“还有一点，刚刚我们说侵略战争是不义的，而我们反侵略战争是正义的，可还有一个战争，也是正义的，哪怕它是主动的。本君和你们这样说，有两个国家，一个国家的国王心地仁善，旋行仁政，百姓的生活十分幸福美满。但是另一个国家的国王却十分的残暴，他残酷的虐待自己的百姓，逼他们缴纳重税，打死打伤自己的百姓，完全视自己的百姓和猪狗一样！当百姓越来越穷的时候，国家的税收也就不足，但这位国王只管要钱，他不管别的。于是另一个国家的大臣就对国王说了，现在邻国如此不义，我们应该伐他们。因为如果我们不伐他们，那他们的国家就会没有钱，而没有钱，他们怎么办？就会影响到我们的国家，他们的百姓会到我们的国家里，我们没有义务去养他们国家的百姓，而打下了那个国家，我们就可以让那个国家的百姓过上好日子。这是一个主动攻击，但它也是无比的正义，因为军队打过去，并不是进行无理的破坏和杀戮，而是解救那些平民，所以这种是解放战争！本君攻打义渠国的时候，义渠人生活困苦，他们穿着兽皮为主的衣服，食物里也是平淡无味，朐衍向义渠贡盐，这些盐都让义渠人拿去出售给了赵国，却舍不得给自己的百姓吃，可是现在呢，我们都可以看到，义渠人要种地的有足够的地，要牧羊的也有足够的牧场！”

“本君虽然攻打了义渠，可是本君却是解救了他们，让他们现在过上了幸福的生活！”北秦伯反问道：“你们还能说本君的这种战争不正义吗？”

墨家弟子们感觉有点懵了。当然，这并不是北秦伯的口才学识有多么好。而是一种心理上的优势！现在的北秦伯已经今时不同往日，在过去，他只是一个小小的戎王，而现在，他是国力日强的北秦伯！身份不同，说话不同。一个小乞丐说华尔街股市要出现大崩盘。正常来说是不会有人信的。可若然是一个超级大亨说这话，那可就完全不一样了，会引发一连的股市反应。现在的北秦伯再也不是那个手上只有几千戎族的小部族的族长或是小小戎王，而是一个非常强大的新兴战国的国主，他的兵也许不多，但是他战无不胜，手下的兵全都是强兵，还有墨家弟子们自己也都知道的，那就是这个国家的强大，这个国家的富足，还有这个国家的活力，这一切的一切结合
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