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作品:《恐怖地铁

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《恐怖地铁》相关

尊敬的各位读者,各位朋友们,大家好,我是本书作者,在这里给各位致以崇高的问候,祝大家学习进步,工作顺利,合家欢乐。

在此我以自已的名义,献上我的作品,以表达各位对我的厚爱,心中有爱,笔下才会有爱。每个人都有爱,那么世界将会充满爱。

一位真正的作家,永远在为内心写作。作家是人,作者的故事写的也是人。

我对诺贝尔文学奖作品很感兴趣,前段时间看完了高先生的作品《灵山》,为此对高先生的创作手法很是敬佩,于是一时来了兴趣,决定用他的创作手法写出新类型作品,也算是表达我对高先生的敬意。于是这本《恐怖地铁》有了创作想法和冲动,故事就这样展开了,一旦创作下来,就难以停止。

希望各位读者能有耐心看下去,我一直也有自已的信念,想法,因为现实太无聊,冷漠,空虚,在创作中我将会获得所未有的喜悦。

以下摘自高先生获得诺奖时的感言:

高行健主张甚至醉心于与政治无关的文学,可是,做得到吗?正是政治,既可以让诺贝尔文学奖评委会以“使中国当局恼怒”的名义使高行健名垂青史;也可以让中国以“诺贝尔文学奖授予高行健严重伤害中国人民感情”的名义使高行健鲜为人知。?

更有人认为,“不管从哪个方面看,高行健得奖都具有不可否定的积极意义。即使争议不断,历届诺贝尔文学奖得奖者,都是在创作上写出自己风格的大家。高行健也是,这点应该不必质疑。我们不必拘泥于是哪个华人作家得奖,中文作家上榜,就是跨出了艰辛的第一步。成功找到了突破口,必然刺激起全球文学界阅读中文作品的胃口,对中文文学的国际化,一定有所帮助。”?

时间是最好的老师;政治终将让位于真知。?

高行健诺贝尔文学奖获奖感言:“文学的理由”?

自言自语可以说是文学的起点,藉语言而交流则在其次。人把感受与思考注入到语言中,通过书写而诉诸文字,成为文学。当其时,没有任何功利的考虑,甚至想不到有朝一日能得以发表,却还要写,也因为从这书写中就已经得到快感,获得补偿,有所慰藉。我的长篇小说《灵山》正是在我的那些已严守自我审查的作品却还遭到查禁之时著手的,纯然为了排遣内心的寂寞,为自己而写,并不指望有可能发表。?

回顾我的写作经历,可以说,文学就其根本乃是人对自身价值的确认,书写其时便已得到肯定。文学首先诞生于作者自我满足的需要,有无社会效应则是作品完成之后的事,再说,这效应如何也不取决于作者的意愿。?

十年前(1990年),我结束费时七年写成的《灵山》之后,写了一篇短文,就主张这样一种文学:?

「文学原本同政治无关,只是纯然个人的事情,一番观察,一种对经验的回顾,一些臆想和种种感受,某种心态的表达,兼以对思考的满足。」?

「所谓作家,无非是一个人自己在说话,在写作,他人可听可不听,可读可不读,作家既不是为民请命的英雄,也不值得作为偶像来崇拜,更不是罪人或民众的敌人,之所以有时竟跟著作品受难,只因为是他人的需要。当权势需要制造几个敌人来转移民众注意力的时候,作家便成为一种牺牲品。而更为不幸的是,弄晕了的作家竟也以为当祭品是一大光荣。」?

「其实,作家同读者的关系无非是精神上的一种交流,彼此不必见面,不必交往,只通过作品得以沟通。文学作为人类活动尚免除不了的一种行为,读与写双方都自觉自愿。因此,文学对于大众不负有甚么义务。」?

「这种恢复了本性的文学,不妨称之为冷的文学。它所以存在仅仅是人类在追求物欲满足之外的一种纯粹的精神活动。这种文学自然并非始于今日,只不过以往主要得抵制政治势力和社会习俗的压迫,现今还要对抗这消费社会商品价值观的浸淫,求其生存,首先得自甘寂寞。?

「作家倘从事这种写作,显然难以为生,不得不在写作之外另谋生计,因此,这种文学的写作,不能不说是一种奢侈,一种纯然精神上的满足。这种冷的文学能有幸出版而流传在世,只靠作者和他们的朋友的努力。曹雪芹和卡夫卡都是这样的例子。他们的作品生前甚至都未能出版,更别说造成甚么文学运动,或成为社会的明星。这类作家生活在社会的边缘和夹缝里,埋头从事这种当时并不指望报偿的精神活动,不求社会的认可,只自得其乐。」?

「冷的文学是一种逃亡而求其生存的文学,是一种不让社会扼杀而求得精神上自救的文学,一个民族倘竟容不下这样一种非功利的文学,不仅是作家的不幸,也该是这个民族的悲哀。」?

尊敬的院士们,我感谢你们把诺贝尔这奖给了文学,给了不回避人类的苦难,不回避政治压迫而又不为政治
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