第129章 人族文祖 仓颉之志(1/2)

作品:《洪荒之我不是哪吒

族长,一族之长,这个时候的人族还是公有制,整个部落就像是一个大家庭,所有的东西都是集体所有。

而族长不单单负责分配,同时部落之中的所有问题都需要他来解决,尤其是生存问题,也就是食物。

现在有捕鱼的方法,以及对于鱼的处理,增加了部落之中肉食的获取来源,减轻了狩猎队的负担,但是食物依然还是不多。

主要获取办法有种植、采集、狩猎三种,而采集的都是野生的果实,这个是有生长周期的。

同样的,种植也有生长周期,同时只有一种作物。

而狩猎又十分的危险。

捕鱼的出现缓解了这种情况,而现在伏羲成为族长,责任更大了,他必须发挥自己的作用。

于是,伏羲首先是到田地里,部落的田地并不多,都是在部落周围开垦出来的空地,相对来说安全一些。

据说很久以前,粮食种下去根本不用管,很快就会疯狂的生长起来,但是现在不行了。

伏羲明白,师尊曾经教导过,十万年前先天灵气开始减少,估计就是那个时候开始的,粮食必须细心的耕作了。

但是人们虽然勤奋,可是粮食的产量依然很少,而且生长周期很长。

单纯的种植并不能满足一个部落的粮食需要,这是伏羲需要解决的问题,但是对于种植他是不懂的,观察了几天之后,仍然是一头的雾水。

他决定去寻找师尊,请教一下。

这次朱子灵并没有阻拦他,毕竟他教导伏羲更多的是独立思考,而不是那些常识性问题,想要依靠伏羲独自解决耕种的问题不现实。

“师尊,对于耕种弟子不甚明了,不知师尊是否愿意教导弟子?”伏羲恭恭敬敬的来到朱子灵的面前,见礼之后问道。

“还是需要多多的观察,并且要多动手试试,对比两块土地之间的区别,那些土地也并不是完全一样的不是吗?其中必然是有差别的!”

朱子灵并没有直接告诉伏羲办法,而是指明了一个方向,伏羲恍然大悟,随后急急忙忙的告辞离去。

人族还没有学会精耕细作,对于种植依然懵懂,他们所做的其实并不是很多。

那么伏羲就有更大的发挥空间,如果他的做的好,可以更快的积累名望。

伏羲回到田地之中,不断的游走其中,观察一块块田地之间的不同之处。

此时田地还没有计量单位,更多的是根据地形来划分区域,而且因为是公有制,土地并不是个人的。

土地的大小不同,种植的作物也没有什么间距,甚至混乱。

伏羲观察起来也是吃力,于是他想到了一个办法,他让孩子们帮他寻找一些比较直的树枝,弄出不同的长短来,随后以此为标记。

仔细的观察这些作物的生长情况,同时记录下来,因为文字的出现,虽然还没有纸笔,但是伏羲修习武道,用尖锐的石块,在一颗大树上进行刻画记录。

如此就是数月的时间,田地之中的粮食成熟了,粮食的产量计算依靠的是一个石盆,这是用来脱壳的,同时也成为了计量的简单工具,十分的简陋。

伏羲指挥部落中的人们开始计算粮食的产量,因为土地的大小不同,他必须重新划分之后,然后进行收割、计算。

伏羲对于计算竟然有着很强的天赋,一切有条不紊的进行着。

想要提高声望,让其他人族部落归附,这是一个漫长的过场,并不能一蹴而就,如此一来伏羲必须首先完成自己部落的改造,将名声传递出去。

这其中就需要交流了,朱子灵看着忙碌的伏羲,满意的点了点头,随后起身离去。

他并不是要离开,而是去寻找周围其他的人族部落,确定具体的位置,这点是必须提前去做的。

未雨绸缪,怎么增加伏羲的声望?

依靠贸易,原始的贸易是以货易货,朱子灵已经帮伏羲想好了,等到食物有富裕的时候,利用食物去交换兽皮,提高部落的御寒能力,同时利用这种贸易手段,将伏羲的名望推出去。

伏羲的作为必须口口相传,第一位人皇的确立是极为艰难的,因为人族之间彼此交流很是稀少,因为他们没有什么可以交换的货物。

朱子灵游荡在周围,将附近的人族部落一一记录下来,确定了距离和规模,同时进行一些观察,看看他们之中有什么困难和问题。

如此,将会方便伏羲以后在贸易中,占据主导地位,以对方急缺的资源换取更多自己需要的东西。

另外,也不排除使用武力征服其它部落的手段,这点朱子灵也不排斥,人族的融合往往伴随着战争。

一旦伏羲的部落发展壮大了,需要向外扩展,以及需要人口的时候,那些不肯归附的部落,就是征讨的对象。

当然,其中不会出现修真者,需要凡人依靠自身去征服,这同样是人皇确立地位的一种手段。

只不过,朱子灵见到了仓颉,此时仓颉已经在数个部落之中确
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