是否可以将敌人吸进乱流虚空，主要看空间裂缝的力量。所以才说“破碎虚空”对敌的时候很鸡肋。“破碎虚空”只适合对不懂空间神韵的灵师，亦或者弱者使用。如果要对比自己实力强大的灵师使用，“空间放逐”其实成功率更大。

不同的地方，空间裂缝强弱也不同。一般来说，越难施放“破碎虚空”的地方，空间裂缝威力越大。一个不死境才能打开的空间裂缝，可以吞噬一名不懂空间神韵的不死境灵师。一个三劫灵师才能打开的空间裂缝，对一名不死境灵师的影响不大。

说“破碎虚空”鸡肋，还有一个重要原因。哪怕不死境灵师使用“破碎虚空”，将一个先天境灵师大进乱流虚空，只要这名先天境灵师精通空间神韵，甚至不需要比不死境灵师的空间神韵高，就能从乱流虚空中出来。在世界和乱流虚空中，打开相同的空间裂缝需要的力量不同。即便先天境灵师无法从原来位置打开空间裂缝，也可以通过空间神韵避开虚空中的空间乱流，抵达可以破开空间的地方，至少保命不是问题。

尽管有这么多缺点，苏衍还是选择使用“破碎虚空”而不是“空间放逐”。其中一个原因是苏衍没有特定放逐的空间，其次，“破碎虚空”施放所需的力量比“空间放逐”少很多。如果使用“空间放逐”，以苏衍当时的情况，不能保证成功，即便成功，也会将身体内的真元吸干。

深吸口气，将这些纷杂的念头抛去，苏衍重新破开虚空，寻找萧元老的踪影。此时，苏衍还不能肯定萧元老是否死亡，不过，已经完全恢复的苏衍在乱流虚空中，也不惧萧元老。

苏衍觉得萧元老不可能和叶继敏、潘昌林一样，蓄谋已久伏击他，更像是路过看到好机会，才决定伏击。之所以做出这种判断，跟萧元老的性格，动向以及一些准备判断。萧元老很可能在前往岚山的时候发现了自己和叶继敏、潘昌林交战，所以才临时决定作一名渔翁。

如果猜测没有错，萧元老计划前往封魔大阵，那么，他身上很可能带着封魔令。

进入虚空，苏衍记下进入的节点位置。尽管这个节点位置不断变化，但是根据他留在山阳郡的空间标志一对比，便能判断出准确的离开位置。

随后，苏衍放开神识，很快找到留在萧元老身上的空间印记。

虚空中距离和现实有些差别，苏衍只能凭借神识感知范围，和现实做一个比较。将神识可以感知的范围定位三千里，苏衍再数万里之遥外，发现了萧元老。此时，萧元老正在狼狈的躲开一条空间乱流，他的状况不妙，一条胳膊，一条大腿不知道去了哪里。

以苏衍的神识，无法感知那么远，不过有空间印记在，就像作为神识中转的灵符一样，可以延伸。只不过，对于精通空间神韵的灵师，空间印记比灵符强大太多。

萧元老没有死亡，这不出乎苏衍的意料。实际上，在乱流虚空中，除非运气特别背，短时间内不会死亡。这就是“破碎虚空”的另一个弱点，进入者是否死亡，并不取决于施放“破碎虚空”的灵师。“空间放逐”不同，它可以将敌人放到特定空间，比如一个非常坚固的空间困住，亦或者非常危险的空间。

“是你！我要杀了你！”看到苏衍，萧元老悲从心来，不顾旁边的空间乱流，立刻朝着苏衍攻击。

萧元老如今连二劫灵师的攻击都释放不出来，根本不是苏衍的对手。相反，苏衍不得不防止旁边的空间乱流将萧元老吞噬。于是，苏衍轻松挡住萧元老的攻击，然后再将空间乱流引向其他地方。

见此，萧元老露出绝望的神情。

萧元老此时已经筋疲力尽，苏衍没有和他客气，一剑斩断他的脖子。检查之后，苏衍松口气，运气不错，萧元老的纳物符并没有遗失。进来之前，苏衍不怕萧元老完好无损，也不怕他死亡，就怕他遇到乱流虚空，使得纳物符掉入空间乱流，那样，苏衍也没有把握找到纳物符。
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