第二百四十章 年号贞观 三位真火(1/4)

作品:《东都剑花西京烟雨

( ) 书接上文,上回书说到楚墨风经过一番查探终于得知了所谓的神药出尘,乃是流传自魏晋南北朝时期的禁药五石散,鉴于此物危害之大,楚墨风当即决定查抄悲觉寺,同时缉拿妖僧了智。

随后楚墨风带着一众右金吾卫赶到位于昭国坊的悲觉寺外,正准备进去抓人,却被不明就里的百姓们所阻拦,经过一番论证之后,在药王孙思邈的亲口证实下,众人终于知道了这个所谓包治百病的奇药出尘,俨然是毒物。

随后楚墨风唤人将药王孙思邈先行护送回贤王府,自己则是带着麾下一众右金吾卫士兵,向着悲觉寺的大门走去。

悲觉寺内,望着缓缓燃起的熊熊大火,众僧人纷纷泣不成声,唯有手持火把的了智,在火光中露出了狰狞的面容。心中谋划着待日后通过五石散控制住长安的百姓,而后在进行下一步计划,正在洋洋自得之际,只见寺院大门被人一脚踹开,一众僧人见状纷纷抬头观望,只见门外涌进来一队金吾卫士兵,拥簇着一个年轻的男子走了进来。

此人虽然身材瘦削但是举手投足间无不显露着一丝威严,一旁的了智见状赶忙将手中的火把交给旁边的小沙弥,而后快步上前对着此人施了一礼说到:“阿弥陀佛,不知施主今日莅临鄙寺所为何事?鄙寺此番正在为前住持火化,今日暂时不对外迎客,施主可明日再来,望施主见谅请回吧。”

楚墨风望着面前这个面相阴鹫的僧人,发觉似乎是之前在什么地方见过,不由地有些诧异地问到:“敢问大师如何称呼?”

“好叫施主得知,贫僧法号了智,现忝为悲觉寺住持。”对着楚墨风施了一礼,了智不假思索地报出了自己的法号。谁知了智这边话音一落,却见楚墨风阴恻恻地笑了笑说到:“原来您就是了智大师啊,巧了,本王今日不是来上香求药的,只是为了来抓你的,了智大师,随本王走一趟吧,佛门清净之地本王不想擅动刀兵。”

了智闻言先是心头一惊,听闻此人自称本王,思索了一番之后就猜出了此人的身份,随即了智对着楚墨风施了一礼,向后退了几步,转身看了一眼渐渐熄灭的火焰,随后冷笑一声说到:“原来是贤王殿下驾到,不知贤王殿下如此阵仗前来,是想为了您家的医馆讨说法吗?”

看着渐渐熄灭的火焰,楚墨风抬起头对着悲觉寺众僧人说到:“诸位大师,今日是本王与你们住持了智师傅之间的事,不要因此耽误了老住持的火化仪式,烦请诸位先行收敛骨灰吧。”说完手中焚天一出,饶有兴趣地望着了智。

一众僧人见状不由地面面相觑,随即将老住持的骨灰收敛,而后离开了院落内,眼见众僧离去,楚墨风赶忙吩咐人将大门关闭,而后望着了智缓缓地说到:“佛语有云,若能自识本心,念念磨练;莫住者,即自见佛性也。不知了智师傅将这五石散重现于世,您的佛性在哪里呢?”

将手中的念珠缓缓地放入怀中,了智略有深意地望着楚墨风笑了笑,而后右手往腰后一探,一柄狭长的苗族弯刀顿时握在手中,随后了智挽着刀花说到:“贤王殿下难道没听说过,佛祖曾云,诸法空相,不生不灭,不垢不净,不增不减。小僧只不过是以慈悲为怀普度众生罢了。若人造重罪,作已深自责;忏悔更不造,能拔根本业。这些来寺里求药的,不正是因为本身有了业障才害病吗?医者难医临终之人,而佛则不渡无缘之人,然出家人以慈悲为怀,小僧凭借奇药出尘,渡天下众生,殿下为何要搅乱小僧这造就七级浮屠之举呢?”

“然也,佛说命由己造,相由心生,世间万物皆是化相,心不动,万物皆不动,心不变,万物皆不变。” 楚墨风将焚天一横,示意身后众人守好大门,而后缓缓地向前走去,“了智师傅,您的本意并不在此,所以您的所作所为只是为了一己私利,你的心动了,万物也动了,有道是放下屠刀立地成佛,知错能改善莫大焉,如若了智师傅愿意束手就擒,本王可保你一条性命,不知了智师傅意下如何?”

“佛曰我不入地狱谁入地狱,动手吧。”听完楚墨风的话,了智眼神突然一变,握紧手中的苗族弯刀,脚下一蹬向着楚墨风冲了过来,楚墨风见状手腕一抖,手中焚天隐隐带着一丝旋转之势,向着对方刺去。

刀尖碰锏尖,只听‘叮’的一声,二人均被震得向后退去,随后了智在倒退的过程中,双手握紧苗族弯刀,右脚用力往地面一踏,止住了后退的势头,随即举起手中的苗族弯刀,再度向着楚墨风劈砍过来。

另一面楚墨风仅仅退了三步就稳住了身形,当即心中腹诽不已,这些年真是疏于练习武艺了,这才一招自己竟然抵挡不住,换做往常第一招结束时,自己第二招应该已经发出了,难道是最近吃的太好了?正在思索之际,却见了智已然欺身上前,楚墨风赶忙双手托起焚天向上一举,只听一声震耳欲聋的响声传出,身后一众金吾卫士兵纷纷丢掉兵器捂住了耳朵,而楚墨风只觉得虎口处隐隐作痛,然此时乃是生死存亡之际,楚墨风也顾不得虎口的伤痛,双臂肌肉隆起使劲向上一举,将了智的苗族弯刀架开,而后径直挽了个刀花,突然使出一招
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