( z) 王不凡鼓捣啥了，啥也没鼓捣，只是一门心思的修炼。请大家搜索（&￥）看最全！更新最快的

也并非他不想破境，而是委实没有到达破境的地步。

要知道，若非当初把体内的八十一座阵法激活，使得身体强度得以媲美中元器，更是在体内栽种上了道果，那么他现在连后续功法都得不到。

用白的话说，“按我的要求来说，你至少也要将肉身磨砺到上元器层次才可以得到后续修炼功法。看在此地极为适合修炼的情况下，勉强传授于你。”

王不凡如此的强悍，可谓是同境之中无敌的存在，竟然仍旧获得个‘勉强’的评价，这可是让他饱受打击。

不过，只要能得到强力的功法，便是再大的打击他也忍了认了。

元法境的修炼过程，便是筑造雕像的过程。

所谓的筑造雕像，便是在紫府中竖立一座雕像，而这座雕像，便是个人所信奉的神灵，或者可以说是为紫府建立一个灵魂。

寻常的修真者，立的是一尊无上之仙，据说是啸荒界的无上祖师，或者也可以称之为开界者。

而那些修妖者、修魔者，立的则是各族所推崇的无上战力者，大能。

立这些仙人为雕像，可得其无上威能庇佑，在修行路上顺畅许多，免受诸多心魔侵袭。

而王不凡所立的雕像，可就有些过分了。

白所传授的功法中所记载，让他立一位名为相禹的无上强者为雕像，为紫府的灵魂。而这个相禹，则便是如今王不凡所修习功法的创立者。

能创造出如此不俗的功法，其人定然有非凡之能，无上之威。

但是，王不凡却不想立他为雕像。

最为简单也最为直接的想法便是——老子新盖的屋子，底基是最好的，又刷了七遍油漆，崭新靓丽的一塌糊涂，凭啥要请你来当主人？

当主人这个比喻或者不是很恰当，但意思却大概是这么个意思。

王不凡心中的修行路，只尊自己，只重本心，漫天神魔仙威无比，法力无穷，这值得王不凡尊敬、敬佩，但绝不会让他臣服。

用他的理解便是：你修炼的时间比我早而已，也仅此而已。

所以，他想在紫府中立上自己的雕像。

但白却开口了，“我不反对你在紫府中筑造自己的雕像，供奉自己为神明，而且很多强者也是这般做的。”

“但不得不告诉你的是，这条路很艰难，自古万能存其一。且非常重要的是，一旦你立自己雕像为主，那么日后相禹之路你已然无法再走，只得另辟途径。”

相禹之路无法走，显然便是其后续的功法王不凡无法再修炼。因为那功法是相禹为自己的路专门而创建的，可王不凡一旦立上自己雕像为主，那么就需要从漫无边际的荆棘荒野中开辟一条属于他的路。

这不是玩闹，可以推倒重来，亦不是炼器，可以毁了再度重新炼制。

他若然立自己雕像为主，便需要创建后续功法，这需要极为宽阔的眼界，以及九死一生的实践过程。据白所言，多少有望成就真仙超越真仙的大才，皆亡于此路。

王不凡考虑的很认真，琢磨了很久，这事关未来的成就与生死，容不得他马虎大意。

足足半个月过去后，他终于下了决定，还是决定立自己雕像为主。

“说实话，我不建议你这样选择，一旦立自己为主，你未来的路会很苦，很艰难，甚至陨落的几率高达九成九，你这是在赌命。纵然很多时候我再逼你，逼迫着让你变得更强。但那只是更强，而不是让你去死。可你如今这般的选择，真的会让你陷入死地。”

难得的，白主动说话，更为难得的是，它会对王不凡推心置腹。

可王不凡只说了一句话，一句最终让他自己下定决心的话，一句让白哑口无言最终只得默认的话。

“相禹还活着吗？”

相禹显然没有活着，他死了。

若然他的路是正确的、通天的，那么他怎么可能会死？

王不凡不保证自己会走上一条正确的，通往修行路极巅的道路，但至少他不能眼睁睁的去踩一条前人踩出来的，明明不能通往极巅的道路。

选择自己的路，他便是站在巨人的肩膀上，走的更远，爬的更高。

选择相禹的路，他便是站在相禹的脚下，纵然坦途，却也只能最终与其达到同等的高度。

万幸的是，如今在元法境，他还可以走相禹那条路，留给他的时间还有很长，他可以仔细去考虑仙魂境时该走的方向……

元法境的三小境界，便是筑底基、立雕像、然后精炼雕像的过程。

筑底基自然明朗，就是其字面意思，为雕像筑造一方底基。待底基达到第七小阶，便可登临元法中境。

立雕像，便是将紫府所供奉之仙神塑造于紫府之中底基之上。当雕像立成日，体内灵力也会全部彻底地转化为元力，也即是登临元法上境，此时才可真正
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