“探寻真知，不懈求知。”康理知者向那十解释，“这就是我们人生的意义，也是名称的由来。”

“不对，你说的不全面。”另一个老人说，“知者，智也，但概念却比智还大。智只是聪明，是先天性的东西。但知不但包含了先天聪明，还包含了后天的努力，所以我们不叫智者，因为那层次低……”

“不对，那只是你个人的理解。”另一个老人说，“我们叫知者，是因为我们知道的更多，无所不知……”

“不对，你那是一种自大的理解。”另一个老人说，“之所以叫知者，是因为我们可以做到自知，也能做到他知。自知者明，他知……”

“不对，你那是……”

老人们突然间又争论了起来，就此问题争得不可开交。

那十终于轻松了下来，自己坐在一边的长椅上看他们吵，乐不可支。

但突然又一想：不对呀，我来这里是为了了解神圣世界的秘密的，可不是看老头子老太太们吵架的！

他突然大喝一声：“一个称呼而已，过分追究意义有意义吗！？”

知者们静了下来，一起看着他。

“你说什么？”康理知者问。

“那不过是一个称呼。”那十说，“每个人对它有不同的看法很正确，因为每个人的人生追求，就算大同，也有小异。这就如同咱们的相貌，都有五官，但五官细节不同，所以就形成了不同的脸。人生追求也是一样，追寻真知的路上有人这么做，有人那么做，所以世界才多姿多彩，才不简单单一千篇一律。人的相貌全都一个模样，人的追求全都一个模样，人对事物的理解全都一个模样，人的行为也全都一个模样，那还是人吗？那是机器！”

“有道理！”有知者不住点头。

“别看他年轻，但讲的话确实有很深的哲理！”

“过分追究意义，反而没有了意义，这话不错，不错！”

知者们一时大喜，又就那十这句话讨论了起来。

那十终于明白守城官为什么这么怕他们了。

那十拍了拍巴掌，老人们又静了下来。

“各位知者。”那十说，“我来这里，其实是向你们讨教问题的……”

“可我们更想先弄清你身上的问题。”康理知者忍不住说。

“宇宙中的问题何其多，难道你们都能弄清？”那十说，“做人不能太自私，总想着自己，也要多想想他人。”

“这话倒是有道理，但与我们想弄清你身上的问题有什么关系？”一个知者问。

“你们光想着弄清我身上的问题，以解你们的疑惑与好奇，这就是只顾着自己。”那十认真地说，“我作为一个只有凡体的伪神，生命是有限的。你们浪费我的时间，就是在浪费我的生命。同时，我因为是个下界人，所以所知也是有限的，你们如果无私，就应该放下自己的问题，先来帮助我，先帮我解决我的疑惑与好奇，指引我也变成知者，这才是前辈长者应有的姿态，才是助人为乐，才是大公无私。”

康理知者点头：“有道理！”

“那你有什么疑惑？”一个知者急忙问。

“神圣殿堂是什么？”那十问。

“当然是神圣世界中最有权势的地方。”一个知者答。

“统治整个神圣世界的神皇，就住在那里。”另一个知者接话。

“神圣殿堂又被人称为永生之城，真神之都。那里居住的，都是在神圣世界中位高权重的真神。”又一个知者说。

“界卫军就是它的守卫军团吗？”那十问。

“那只是外围的治安军团而已。”康理知者答，“真正的核心军团，是神卫军。”

这名字那十从归元城主口中已经听过，此时知道了界卫军与神卫军的区别，心中惊讶：界卫军已经那样强大，作为核心军团的神卫军又得多厉害？不得了！

“你们神圣世界只有一个国家？”那十问。

“国家？”康理知者摇头，“那只是你们下界才有的东西。”

“称呼不重要。”那十一本正经地说，“总之是由一个势力说了算，所有人都得听它的，围绕着它形成了一个意识上的共同体。就是这么个东西，叫国家也好，或者叫什么也好，性质会变吗？”

知者们纷纷点头，然后数落康理知者流于表面浮于形式，不妥啊不妥，搞得老头子连头上的秃顶也跟着红了起来。

“也没办法说清。”一个知者说，“论起实力最强、权势最盛，当然是神圣殿堂，但也有不听从他们的，比如我们永生之城。”

“还有其他的一些地方，其实也并不听他们的命令。”一个知者说，“所以讨伐与征战，也是神圣世界的常态。”

那十点头，心说：原来这里也不是铁板一块，依然和下面一样，有着这些乱事。

他又好奇地问：“你们神圣世界到底建立在哪里？与下面的四重世界，难道不在同一个星球上？”

“当然不。”康理知者
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