第1221章 神灵全球化的18世纪(1/3)

作品:《维度侵蚀者

重新捕获一只富贵,白浪瞬间找回熟悉的感觉,身心都轻松下来,接着熟练盘问起情报,先从对方身份开始。

这一回汤富贵无法隐瞒,只能一点点叙述起来。

比起老实本分的普通人,他从小就胆大又好逸恶劳,不愿踏实本分过日子,于是跟着商队走南闯北,多少学了点不成系统的民间术法,算是半只脚踏上修行路。此后靠着行骗+低端驱邪谋生。

正因见多识广,加上年龄渐大但生活没有起色,于是汤富贵心生不甘与贪婪。既渴望变强,修得真正的本领,长生不老;又想要荣华富贵,过上锦衣玉食的富贵生活。

最终他几经打听,盯上了白浪这个身份。地方豪族内斗失败的弃子,身价不小,又得到一份宝图,被家族驱逐,准备出海寻仙问道。

对这种人下手,只要获取信任,就能骗出宝图据为己有,再蛊惑策反家仆水手,茫茫大海上杀人灭口抛尸喂鱼一条龙。

既得了仙缘,又霸占财富,而且异国他乡无须担心报复,简直完美。

在听到寻仙问道后,白浪心中一阵别扭,‘72魔神’算哪门子仙缘?

他掂了掂手中羊皮卷,反问:“你的情报有误吧?知道这是什么吗?忍得这些字吗?就仙缘仙缘的。”

汤富贵却不以为然:“字虽不认识,但小人早就打听清楚,这是一份记载了大食国洋菩萨的秘藏。可惜啊,若是身毒邪菩萨的秘藏就更妙了!”

白浪一愣,这只富贵有点货啊!

“这洋菩萨也算仙缘?”

富贵诧异道:“怎么不算,如今南洋诸地异邦邪神盛行,绿法老、黑天狗、赫米斯、天使王、圣母娘娘都是舶来的神仙。”

白浪好奇询问之下,弄清了‘绿法老’是一种什叶派开发的埃及神灵,在中东北非一代颇有市场;‘黑天狗’是热度一直很高的阿努比斯;‘赫米斯’是奥林匹斯12主神中的赫尔墨斯;‘天使王’是十字教天堂四大双花红棍之首的米迦勒;‘圣母娘娘’是村妇玛利亚。

这些都是证明过存在,显示了神迹,并且能跨大洲传播信仰的‘一线神灵’,只不过跟白浪印象中的主流神灵不太一样。

追问之下,浪发现这只富贵的确见多识广。年轻时曾跟随船队前往西方求道,最远抵达过欧洲,虽然最终求道失败,但一路经历丰富,还学了几门简单的外语。

外加几手粗浅法术,成功糊弄住了‘白浪’,被供奉为座上宾,兼任了‘法师+翻译+导游’等职务。

当浪询问移鼠大天尊、神王宙斯……等主神时,富贵表示这些神仙也存在,但没有白浪想象中的高高在上。

相反,它们在中亚、欧洲的口碑热度,并不如‘天使王、黑天狗’等洋菩萨。移鼠天尊还好,稍逊其母一筹。但宙斯神王就惨了,被赫尔墨斯碾压,连波塞冬都打不过。

至于印度教的神魔,被大明佛教大肆兼并,重新改造开发,呈群雄争霸画风,并没有推举出最强‘佛陀’,反而相互拉扯。

白浪:“那中原本土,又有那些真神仙?”

“若说展现过神迹的,那可就太多了!多不胜数。”汤富贵略作思索,“不过公认影响力最大的,佛门的话,大明香火最盛当属观世音菩萨,北朝那边则是地藏王。若论影响力,大明最强当属妈祖,顺朝最兴盛则是西王母。”

愣了片刻后,浪又问:“那道家呢?”

富贵回忆道:“有一个灵宝天尊吧。据说大明统治中原时,曾经有一位镇元大仙,却在百年前神陨,被西王母给吞了。”

“!!!”浪:“这【西王母】有多强?”

富贵:“这么说吧,王母娘娘信徒众多,在大明也算主流。她的神像被船队东渡到扶桑,如今在北俱芦洲(北美)也有寺庙。向南延伸到南儋部州(澳洲),向西一路覆盖了西牛贺洲(非洲)沿岸各部落。”

白浪震惊中:“怎么会这么强?外国人也信这个?”

“信!怎么不信?西王母可是货真价实的正神,而且执掌着【蟠桃】,食之益寿延年长生不老,异邦蛮夷怎么会不信?”

“有道理啊!”白浪这才反应过来,如果这个世界神灵存在,那么【蟠桃】的确是信仰传播利器。之前那位陨落的【镇元大仙】,也是靠‘人参果’证道的?

浪:“所以别的洋菩萨,也是靠类似‘蟠桃’手段才广为流传的?”

富贵摇头:“那也未必,据小人所致,【妈祖】可庇护船队远洋,西方洋菩萨‘赫米斯’也有类似本领,不让水手迷航……”

在富贵描述中,并非每位神灵都像【西王母】那样拥有蟠桃这种大杀器,其他神灵各有本领,大体与神话记述有关。

随着询问深入,白浪逐渐弄清这个世界的构架。

地理大发现已经结束,地球被确定是个球形,南极是否被发现?白浪不知道,但其他大洲均已被探索。

因为有超凡力量的缘故,天朝并不封闭。大明被驱赶到东南亚后,开始大肆殖民,奴
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